第4章 武当 (第2/2页)

是少数，我来这里，是想看有没有机会见到几位高人，拜拜师，学学艺。”

    ??叶知秋这一次的回答并不骚包，不过他的回答让道人点了点头。大概道人也觉得这才是叶知秋的目的。

    ??过往的岁月里，他见过很多想在武当山拜师学艺的人。

    ??“我们武当，的确有教人武艺的地方，最为有名的当然是太极。”

    ??道人介绍道。

    ??“道长能否演示一二，我对于华夏道家的功夫，早就很佩服了。”

    ??叶知秋开口道，提出了这么一个请求。

    ??“好。”

    ??道人的回答很是简练，他将长剑放在一旁，摆了个太极的起手式。

    ??“太极的流传很广，有的学校的学生修太极拳，广场上的大叔大妈也练太极拳，不过他们的太极拳，可以养生，却不是根本的太极。”

    ??道人站定场中，颇有一种高人风范。

    ??“修行太极，首在桩功。”

    ??道人示意，摆了一个姿势，与叶知秋见过的并不一样。

    ??“太极的起势，抱元守一，心守一处，气沉丹田，开太极，配合着呼吸，百会穴上顶，下楼微收舌顶上腭，呼吸自然下沉，屈膝其根在脚，发于腿立于腰，形于手指，抱元守一，这也是太极无极桩，也叫混元桩。整个身体四沉八方，气以鼓荡，神以内敛。”

    ??“……”

    ??果然是高手！

    ??叶知秋表示虽然这些字都认识，但加在一起他便似乎听不懂了。

    ??丹田应该是这里，百会穴又是哪里？

    ??学太极似乎得先掌握一些概念！

    ??“桩功站好了，才是太极第一式：掤。整个身体处于一种混元状态，太极未动之前是一种无极状态，无极是太极未分之时……”

    ??道人继续开讲，叶知秋继续懵逼。

    ??“无极生太极，太极生两仪”他是听过的，但也仅此而已。如何运用在修行上，他的确不清楚。

    ??“有阴阳就有了虚实，有了缓急，有快慢有刚柔。劲发于脚，立于腰，最后到达我们整个身体。”

    ??“太极第二式：捋。这在太极拳里运用也是最多，处处体现阴阳。有一只手朝上，一只手朝下的捋，也有一只手朝外一只手朝内，遇后先前，画一个小圈往外推，一个手扣手腕，一个手扶肘，重心自然松沉，到后脚转腰，松脚尖，后脚跟着地，中正安舒。”

    ??道人继续演示，叶知秋开始认真听。

    ??“太极第三式：挤。遇后先前，遇前先后，先在重心后面画一个重心，然后松腰坐胯，劲力在后脚，其根在脚。从脚开始伸劲，由脚而腿而腰，完整一气，整个身体一条线。”

    ??道人讲解起他这一个动作的要领，叶知秋依旧是听的不太懂，但能看的懂。

    ??照猫画虎也是可以画一画的。

    ??他发现他的身体协调性足可以照猫画虎画下来，这似乎是灵气带给他身体的改变？

    ??“第四式，按：重心后移，虚实一分清楚，手掌面朝自己面部，移重心摆脚尖，上步自然随着呼吸下沉，整个身体保持中正，这是一种完全放松的状态，但是气在整个身体里面是一种鼓荡的状态！”

    ??“第五式：採。遇左先右，左平捋，右画圈。内三合外三合，手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。

    ??第六式：挒。裹肘一遍弓步，压轴压手腕。搭手，挤。

    ??第七式：肘。抓着对方衣领，往回松沉，松腰坐胯遇左先右，武术界有句话叫做：宁挨十拳不吃一肘，肘动作力量，简洁

    ??第八式：靠……”

    ??“你记得了几成？”

    ??一套太极拳打完，道人收势，问叶知秋道。

    ??“十成。”

    ??“……”